{"id":52,"date":"2019-06-05T10:32:42","date_gmt":"2019-06-05T08:32:42","guid":{"rendered":"https:\/\/editionsasymetrie.org\/frontieres\/?p=52"},"modified":"2019-07-20T19:18:11","modified_gmt":"2019-07-20T17:18:11","slug":"autres-textes-de-sandro-mezzadra-et-brett-neilson-disponibles-en-francais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editionsasymetrie.org\/frontieres\/autres-textes-de-sandro-mezzadra-et-brett-neilson-disponibles-en-francais\/","title":{"rendered":"Autres textes de Sandro Mezzadra et Brett Neilson disponibles en fran\u00e7ais"},"content":{"rendered":"

ARTICLES <\/strong><\/em><\/p>\n

<\/p>\n

\u00ab\u00a0Entre extraction et exploitation\u00a0: des mutations en cours dans l\u2019organisation de la coop\u00e9ration sociale\u00a0\u00bb<\/strong><\/a> Sandro Mezzadra, Brett Neilson, traduit de l\u2019anglais par Alexis Cukier
\nDans Actuel Marx 2018\/1 (n\u00b0\u00a063)<\/p>\n

Cet article vise un remaniement du concept d\u2019exploitation dans le cadre d\u2019un programme de recherche plus large sur le capitalisme contemporain, s\u2019attachant \u00e0 la centralit\u00e9 d\u2019une logique \u00ab\u00a0extractive\u00a0\u00bb dans la mise en forme des op\u00e9rations du capital dans des domaines aussi d\u00e9terminants que la logistique et la finance. Prenant pour fil conducteur l\u2019analyse des luttes sociales contemporaines, les auteurs abordent les failles, les tensions et frictions entre la coop\u00e9ration sociale et l\u2019exp\u00e9rience incarn\u00e9e du travail vivant comme un point de vue privil\u00e9gi\u00e9 pour repenser l\u2019exploitation. Les questions relatives \u00e0 l\u2019exploitation dans ses rapports \u00e0 la d\u00e9possession, au pouvoir et \u00e0 la domination, sont discut\u00e9es \u00e0 partir de l\u2019analyse marxienne des notions d\u2019exploitation et de coop\u00e9ration. L\u2019article se conclut sur une section plus politique, centr\u00e9e sur la possibilit\u00e9 et les limites d\u2019un projet (\u00ab\u00a0r\u00e9formiste\u00a0\u00bb) de \u00ab\u00a0normalisation\u00a0\u00bb de l\u2019exploitation, et d\u2019une politique de classe aujourd\u2019hui.<\/p>\n

Combien d\u2019histoires du travail ? Vers une th\u00e9orie du capitalisme postcolonial<\/strong><\/em><\/a>\u00a0\u00a0 Sandro Mezzadra Revue P\u00e9riode (Merci au lecteur qui nous a signal\u00e9 cet oubli)<\/p>\n

\u00ab\u00a0La mondialisation invite \u00e0 repenser le concept de \u00ab travail \u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale. Sandro Mezzadra propose ici une relecture de Dipesh Chakrabarty pour d\u00e9construire ce que la tradition du mouvement ouvrier europ\u00e9en a entendu par \u00ab travail \u00bb. Dans cet essai programmatique, Mezzadra nous invite \u00e0 envisager conjointement le travail salari\u00e9 \u00ab libre \u00bb et le travail d\u00e9pendant, \u00ab forc\u00e9 \u00bb et \u00e0 concevoir la domination du capital non seulement comme une domination \u00e9conomique, mais comme une transformation des formes de vie, des subjectivit\u00e9s. Au-del\u00e0 des arguments et des notions en dissonance avec le marxisme, cette contribution constitue une mise en discussion stimulante des pr\u00e9suppos\u00e9s du mouvement ouvrier occidental.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0Fronti\u00e8res et inclusion diff\u00e9rentielle\u00a0\u00bb<\/strong><\/a>
\nSandro Mezzadra et Brett Neilson
\nDans Rue Descartes 2010\/1 (n\u00b0\u00a067),<\/p>\n

Qu\u2019il soit ou non possible de d\u00e9finir notre \u00e9poque comme \u00ab l\u2019\u00e2ge des migrations\u00a0\u00bb\u202f, il est de fait que les migrations posent \u00e0 notre temps des d\u00e9fis fondamentaux. Pour saisir et conceptualiser pleinement ces d\u00e9fis, il est indispensable de consid\u00e9rer leur rapport \u00e0 la subjectivit\u00e9 politique. C\u2019est une t\u00e2che particuli\u00e8rement urgente, dans la situation dans laquelle nous nous trouvons, telle qu\u2019elle est fa\u00e7onn\u00e9e par la crise \u00e9conomique mondiale. S\u2019interroger sur les multiples fa\u00e7ons dont les migrations ont contribu\u00e9 \u00e0 la g\u00e9n\u00e9alogie de la crise, crise qui affecte la condition des migrants dans le monde entier et \u00e0 laquelle les migrants r\u00e9agissent est m\u00eame l\u2019une des t\u00e2ches les plus urgentes auxquelles nous sommes confront\u00e9s.
\nNous sommes nombreux, au cours des dix derni\u00e8res ann\u00e9es, \u00e0 avoir analys\u00e9 les mouvements transfrontaliers et les luttes autour des fronti\u00e8res (border struggles), qui modifient profond\u00e9ment le march\u00e9 du travail, mais aussi la forme et les composantes de la citoyennet\u00e9 \u00e0 travers les divers espaces du globe. \u00ab Emploi pr\u00e9caire \u00bb, \u00ab inclusion diff\u00e9rentielle \u00bb et \u00ab prolif\u00e9ration des fronti\u00e8res \u00bb sont quelques-uns des concepts devenus cruciaux, \u00e0 la fois pour la recherche individuelle et collective et pour notre engagement politique en mati\u00e8re de migrations. S\u2019int\u00e9resser aux mouvements transfrontaliers et aux luttes frontali\u00e8res ouvre une perspective originale et productive sur le d\u00e9bat relatif \u00e0 la \u00ab pr\u00e9carit\u00e9 \u00bb, qui a connu une virulence particuli\u00e8re dans toute l\u2019Europe continentale au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie, mais qui commence aussi \u00e0 se manifester ailleurs. Ces mouvements et ces querelles r\u00e9v\u00e8lent les tensions, les revendications subjectives et les dynamiques conflictuelles qui marquent le domaine de la pr\u00e9carit\u00e9, battant en br\u00e8che la tendance \u00e0 fournir des descriptions sociologiques neutres et anodines sur les processus de flexibilit\u00e9 n\u00e9o-lib\u00e9rale du march\u00e9 du travail et de d\u00e9sarticulation de la citoyennet\u00e9.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Temps historique et s\u00e9mantique politique dans la critique post-coloniale\u00a0\u00bb<\/strong><\/a>
\nSandro Mezzadra
\nDans Multitudes 2006\/3 (no 26)<\/p>\n

L\u2019homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 de l\u2019espace, du temps et de la valeur, a \u00e9crit r\u00e9cemment le philosophe allemand Peter Sloterdijk, a repr\u00e9sent\u00e9 longtemps le \u00ab\u00a0style logique\u00a0\u00bb de la Weltgeschichte, la grande narration qui, \u00e0 partir du XVIIIe si\u00e8cle, a accompagn\u00e9 et scand\u00e9 le processus mat\u00e9riel d\u2019unification de la plan\u00e8te\u202f. Consid\u00e9r\u00e9e de ce point de vue, la condition contemporaine est d\u00e9cid\u00e9ment d\u00e9paysante. D\u2019une part, cette homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 semble triompher, se faire monde justement, dans le contexte des processus de \u00ab\u00a0globalisation\u00a0\u00bb\u00a0; de l\u2019autre, pr\u00e9cis\u00e9ment pour la forme que ces processus ont emprunt\u00e9e, notre regard tend plut\u00f4t \u00e0 se fixer, pour citer encore Sloterdijk, sur \u00ab\u00a0les fissures, les turbulences, les irr\u00e9gularit\u00e9s\u00a0\u00bb qui r\u00e9sistent \u00e0 toute \u00ab\u00a0simplification g\u00e9om\u00e9trique\u00a0\u00bb\u202f (P. Sloterdjik, L\u2019ultima sfera. Breve storia filosofica della\u2026)
\nC\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment dans la tension entre ces deux polarit\u00e9s de notre exp\u00e9rience contemporaine que se situe la contribution que les \u00e9tudes dites \u00ab\u00a0postcoloniales\u00a0\u00bb peuvent offrir \u00e0 l\u2019historiographie\u202f\u2026. Dans le contexte du fructueux travail de red\u00e9finition de la g\u00e9ographie disciplinaire auquel nous avons pu assister ces derni\u00e8res ann\u00e9es, \u00e0 partir de la prise de conscience de la crise des historiographies \u00ab\u00a0nationales\u00a0\u00bb, autour de la cat\u00e9gorie de world history, la critique postcoloniale autorise \u00e0 op\u00e9rer une man\u0153uvre que nous pourrions qualifier de \u00ab\u00a0kantienne\u00a0\u00bb, investissant directement \u2014 et renouvelant en profondeur \u2014 les modalit\u00e9s de la repr\u00e9sentation du temps et de l\u2019espace qui articulent la narration historique.
\nDans la pr\u00e9sente intervention, je me contenterai de pr\u00e9senter, sous forme d\u2019exemplification stylis\u00e9e, certaines consid\u00e9rations pr\u00e9liminaires \u00e0 ce sujet. C\u2019est au fond notre propre compr\u00e9hension de la modernit\u00e9 qui est ici en jeu, alors que la probl\u00e9matisation de la dimension subjective de l\u2019exp\u00e9rience historique, qui constitue un des centres de gravit\u00e9 des \u00e9tudes postcoloniales, soul\u00e8ve des questions cruciales pour une pens\u00e9e critique du pr\u00e9sent.<\/p>\n

\u00ab\u00a0de Woomera \u00e0 Baxter <\/strong><\/a>
\ntemps exceptionnels et espaces non gouvernementaux\u00a0\u00bb<\/strong>
\nBrett Neilson et Angela Mitropoulos
\nDans Vacarme 2006\/1 (n\u00b0\u00a034)<\/p>\n

Le partage qu\u2019op\u00e8re une fronti\u00e8re n\u2019est pas seulement territorial : il l\u2019est m\u00eame de moins en moins, tant les limites paraissent aussi mobiles que ceux qui t\u00e2chent de les franchir, r\u00e9v\u00e9lant la suj\u00e9tion de l\u2019espace g\u00e9ographique au temps de la d\u00e9cision souveraine. La fronti\u00e8re partage aussi ceux qui s\u2019y opposent, du dedans ou du dehors, au nom de l\u2019horizon national ou contre lui. Que, de cette partition, surgisse une lutte r\u00e9ellement partag\u00e9e, rel\u00e8ve du coup de l\u2019exception.<\/p>\n

\u00ab\u00a0insurrection destituante <\/strong><\/a>
\nEntretien avec le collectif argentin Situaciones\u00a0\u00bb<\/strong>
\nSandro Mezzadra
\nDans Vacarme 2005\/3 (n\u00b0\u00a032)<\/p>\n

Les 19 et 20 d\u00e9cembre 2001, \u00e0 Buenos Aires, des travailleurs et des ch\u00f4meurs, mais aussi des \u00e9tudiants, des retrait\u00e9s et une bonne partie de la classe moyenne, descendent dans les rues au son des casseroles pour protester contre la d\u00e9gradation de leurs conditions de vie. L\u2019\u00e9tat de si\u00e8ge est d\u00e9clar\u00e9. Des assembl\u00e9es de quartier se forment. Dans cet entretien r\u00e9alis\u00e9 en juillet 2004, le collectif Situaciones revient sur le processus de destitution des institutions politiques engag\u00e9 depuis ces journ\u00e9es de mobilisation.
\nDepuis 1999, je vais chaque ann\u00e9e \u00e0 Buenos Aires. J\u2019ai connu la ville au cr\u00e9puscule du m\u00e9n\u00e9misme, je suis revenu \u00e0 l\u2019automne 2002 avec encore dans les yeux les images de la r\u00e9volte de d\u00e9cembre. C\u2019est alors que j\u2019ai rencontr\u00e9 les camarades du Colectivo Situaciones : ils ont \u00e9t\u00e9 mes guides dans le labyrinthe du mouvement argentin, ils m\u2019ont fait conna\u00eetre les assembl\u00e9es de barrio et les usines \u00ab\u00a0r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es\u00a0\u00bb ; avec eux je suis all\u00e9 dans la banlieue de Buenos Aires, o\u00f9 est n\u00e9e une des exp\u00e9riences les plus radicales et les plus int\u00e9ressantes du mouvement piquetero, le MTD (Mouvement des travailleurs au ch\u00f4mage) de Solano. Nous nous sommes revus en juillet 2004, et il nous a sembl\u00e9 opportun d\u2019essayer de faire le point sur la situation argentine aujourd\u2019hui, si diff\u00e9rente, sous beaucoup d\u2019aspects, du contexte de nos premi\u00e8res rencontres.
\nAutour de la table, Veronica Gago, Mario Santucho, Sebasti\u00e1n Scolnik et Diego Sztulwark. Nous buvons l\u2019incontournable mate et nous parlons : lentement \u00e9mergent un r\u00e9cit et une analyse collective, dans laquelle il ne semble pas n\u00e9cessaire de distinguer les diff\u00e9rentes voix.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Capitalisme, migrations et luttes sociales <\/strong><\/a>
\nNotes pr\u00e9liminaires pour une th\u00e9orie de l’autonomie des migrations\u00a0\u00bb<\/strong>
\nSandro Mezzadra .
\nDans Multitudes 2004\/5 (no 19),<\/p>\n

L\u2019auteur discute quelques-uns des d\u00e9fis soulev\u00e9s par le d\u00e9veloppement actuel des th\u00e9ories et des \u00e9tudes sur les migrations internationales. Les mod\u00e8les th\u00e9oriques \u00ab\u00a0hydrauliques\u00a0\u00bb bas\u00e9s sur des m\u00e9canismes de push et de pull connaissent une crise profonde face aux migrations globales contemporaines. Le r\u00f4le jou\u00e9 par les migrants dans la production de nouveaux espaces sociaux transnationaux et de nouveaux r\u00e9seaux politiques, sociaux et m\u00eame \u00e9conomiques, est pris en compte par un nombre croissant de chercheurs, repr\u00e9sentants de la \u00ab\u00a0nouvelle \u00e9conomie des migrations\u00a0\u00bb. Le but de cet article, qui est \u00e0 lire comme la pr\u00e9sentation d\u2019un programme de recherche, est d\u2019esquisser quelques-uns des traits principaux d\u2019un nouveau cadre th\u00e9orique, tout en assurant l\u2019articulation avec une analyse critique des transformations de la citoyennet\u00e9, du march\u00e9 du travail et de la \u00ab\u00a0composition de classe\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019\u00e8re globale.<\/p>\n

\u00ab\u00a0De la communaut\u00e9 d’int\u00e9r\u00eats \u00e0 la lutte de classe <\/strong><\/a>
\n\u201cConstitution du travail\u201d et migrations dans les \u00e9crits de Max Weber sur les travailleurs agricoles \u00ab\u00a0<\/strong>
\nSandro Mezzadra
\nDans Multitudes 2004\/5 (no 19)<\/p>\n

Dans ses \u00e9crits de jeunesse, o\u00f9 il \u00e9tudiait les travailleurs agricoles des provinces de Prusse orientale (1892-1897), Max Weber d\u00e9crit avec une grande acuit\u00e9 les tensions caus\u00e9es, simultan\u00e9ment et de fa\u00e7on intimement li\u00e9e, par les transformations de r\u00e9gimes \u00e9conomiques et par les ph\u00e9nom\u00e8nes migratoires. Entre id\u00e9aux nationalistes, conqu\u00eate du march\u00e9 mondial, luttes de classe et concurrence transnationale entre travailleurs, ces \u00e9crits sont pleins d\u2019enseignements pour comprendre la pens\u00e9e de Weber ainsi que d\u2019\u00e9chos anticipateurs des d\u00e9bats actuellement en cours sur les questions migratoires.<\/p>\n

CONTRIBUTIONS d’OUVRAGE <\/strong><\/em><\/p>\n

Staatsprojekt EUropa<\/p>\n

L\u2019EUROPE DES FLUX\u2028. Migrations, travail et crise de l\u2019Union Europ\u00e9enne<\/strong><\/a><\/p>\n

Eterotopia<\/em><\/p>\n

Postface de Sandro Mezzadra
\nRayon: Sociologie
\nCollection : A\u2019 Pr\u00e9sent
\nParution: 10 Novembre 2017<\/p>\n

L\u2019ouvrage: La crise de l\u2019UE est devenue une mati\u00e8re br\u00fblante et extr\u00eamement politis\u00e9e, qui est en train de donner lieu \u00e0 un faux d\u00e9bat entre les \u00ab souverainistes \u00bb et les \u00ab europ\u00e9istes \u00bb. Il existe pourtant une question qui n\u2019est pas classable entre ces deux positions contraires, mais compl\u00e9mentaires : le ph\u00e9nom\u00e8ne migratoire. A partir de la soi-disant \u00ab crise des r\u00e9fugi\u00e9s \u00bb, du Brexit et de la remise en cause de \u00ab Schengen \u00bb, le livre essaie de r\u00e9pondre aux questions suivantes : comment la r\u00e9gression de la libre circulation des personnes r\u00e9troagit-elle sur les institutions de l\u2019UE et sur le projet d\u2019int\u00e9gration ? Qu\u2019en est-il de l\u2019euro, bas\u00e9 entre autre sur la mobilit\u00e9 des travailleurs ? Quels concepts peuvent \u00eatre mobilis\u00e9s pour comprendre les formes de domination des migrants ? A-t-on affaire \u00e0 de nouvelles typologies d\u2019exclusion qui mod\u00e8lent les rapports de production aussi bien que la sph\u00e8re politico-id\u00e9ologique ?
\nLes auteurs :: Le groupe de recherche \u00ab\u00a0Staatsprojekt EUropa\u00a0\u00bb (http:\/\/www.staatsprojekt-europa.eu\/) a produit plusieurs articles, livres collectifs et individuels et des num\u00e9ros de revues. En conjuguant une th\u00e9orie mat\u00e9rialiste des apparats \u00e9tatiques \u00e0 une regard attentif aux discours et aux pratiques qui h\u00e9g\u00e9monisent les sph\u00e8res institutionnelles, le \u00ab\u00a0Projet \u00e9tatique EUrope\u00a0\u00bb articule un cadre d\u2019ensemble des forces en pr\u00e9sence et des rapports de pouvoir qui participent au projet d\u2019int\u00e9gration europ\u00e9enne, tant du point de vue \u00e9conomique et juridique, que de celui politique et culturel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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