{"id":244,"date":"2025-09-29T10:11:45","date_gmt":"2025-09-29T08:11:45","guid":{"rendered":"https:\/\/editionsasymetrie.org\/delestage\/?p=244"},"modified":"2025-09-30T16:23:35","modified_gmt":"2025-09-30T14:23:35","slug":"notes-sur-lhistoire-du-blocage-vi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editionsasymetrie.org\/delestage\/2025\/09\/29\/notes-sur-lhistoire-du-blocage-vi\/","title":{"rendered":"Notes sur l&rsquo;histoire du blocage (VI)"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Dynamique de l&rsquo;obstacle<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>A l&rsquo;issue de ce rapide tour d&rsquo;horizon on peut d&rsquo;ores et d\u00e9j\u00e0 conclure que critiquer le blocage d&rsquo;un point de vue tactique ou strat\u00e9gique est vain si on ne prend pas en compte les forces sociales qu&rsquo;il met en jeu. Une fois qu&rsquo;on.a dit cela, reste encore \u00e0 \u00e9viter les orni\u00e8res tant du marxisme grossier ( le blocage est le moyen de lutte d&rsquo;une classe irr\u00e9m\u00e9diablement marginalis\u00e9e en appelant vainement \u00e0 l&rsquo;\u00c9tat pour emp\u00eacher sa mort sociale) que branchouillo-activiste ( c&rsquo;est parce que la revendication salariale est impossible que le blocage est d\u00e9sormais une arme centrale). Il nous semble ainsi possible de \u00ab\u00a0d\u00e9passer\u00a0\u00bb voire \u00ab\u00a0r\u00e9concilier\u00a0\u00bb ces deux positions en inscrivant le blocage dans.une plus vaste dynamique de l&rsquo;obstacle du mode de production capitaliste. <\/p>\n\n\n\n<p>Le passage du f\u00e9odalisme au capitalisme est le passage d\u2019une domination fond\u00e9e sur l\u2019appartenance spatiale \u00e0 une domination fond\u00e9e sur le contr\u00f4le du temps. L\u2019\u00e9volution des \u00ab tactiques punitives \u00bb, du bannissement (chez les grecs) au marquage (Moyen-\u00c2ge) puis \u00e0 l\u2019enfermement (a partir de la fin du XVIIIeme) recoupe cette mutation. Plus largement, c\u2019est une nouvelle territorialit\u00e9 qui \u00e9merge avec la subordination de la campagne \u00e0 la ville, la densification des \u00e9changes marchands, la d\u00e9couverte des \u00e9nergies fossiles et les besoins exponentiels en mati\u00e8res premi\u00e8res, etc. L\u2019exploitation extensive et intensive des terres et des ressources balaie les tr\u00e8s anciennes logiques de subsistance (\u00ab Ce qui s\u2019est bris\u00e9 avec le XVIIIe, en Chine comme en Europe, c\u2019est un ancien r\u00e9gime biologique, ensemble de contraintes, d\u2019obstacles, de structures, de rapports, de jeux num\u00e9riques qui jusque l\u00e0 avaient \u00e9t\u00e9 la norme. \u00bb Braudel) et remod\u00e8le le monde aux canons de la valorisation.<br>Bien \u00e9videmment cette expansion cr\u00e9e constamment toutes sortes d\u2019obstacles. Mais le capitalisme, r\u00e9gime du renversement et de la contradiction, a justement besoin d\u2019obstacles pour avancer<strong> <\/strong> : que ce soient les distances (importance de la vitesse comme \u00ab an\u00e9antissement de l\u2019espace par le temps \u00bb Marx <strong>(1)<\/strong>), les conditions naturelles (\u00ab Ainsi, chaque fois que la technique [nous laissons a Ellul ses cat\u00e9gories] s\u2019est heurt\u00e9 \u00e0 l\u2019obstacle naturel, elle tend \u00e0 le tourner, soit en rempla\u00e7ant l\u2019organisme vivant par la machine, soit en modifiant cet organisme de fa\u00e7on qu\u2019il ne pr\u00e9sente plus de r\u00e9action sp\u00e9cifique. \u00bb Ellul), les coutumes et les m\u0153urs ou tout bonnement les populations <strong>(2)<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est ce qu\u2019illustrent notamment les luttes actuelles d\u2019un certain nombre de communaut\u00e9s en Inde (contre les projets industriels pharaoniques de TATA), en Am\u00e9rique du sud ( Lutte contre la mine de Pacua Lama au Chili, contre la construction d\u2019une route au c\u0153ur de l\u2019Amazonie en Bolivie, etc, etc.) ou en Chine, en quelque sorte des luttes contre cette autre prol\u00e9tarisation : \u00ab L\u2019habitant de la for\u00eat primitive est aussi le propri\u00e9taire d\u2019icelle, et il en use \u00e0 son \u00e9gard aussi librement que l\u2019orang-outan lui-m\u00eame. Ce n\u2019est donc pas un prol\u00e9taire. Il faudrait pour cela qu\u2019au lieu d\u2019exploiter la for\u00eat, il fut exploit\u00e9 par elle. \u00bb (<em>Le Capital<\/em>).<br>Mais, comme le montre toute l\u2019histoire de l\u2019industrie moderne, cette dynamique de l\u2019obstacle ne concerne pas uniquement les \u00ab formations sociales pr\u00e9-capitalistes \u00bb :\u00ab Ce que le chronom\u00e8tre [taylorien] entend briser en attaquant la confr\u00e9rie des \u00ab compagnons \u00bb, c\u2019est la figure la plus haute et la plus avanc\u00e9e de la r\u00e9sistance ouvri\u00e8re, condition de la premi\u00e8re industrialisation, mais aussi obstacle principal \u00e0 l\u2019accumulation du capital sur grande \u00e9chelle. Car l\u2019ouvrier de m\u00e9tier, appuy\u00e9 sur l\u2019efficacit\u00e9 de son syndicat, parvient \u00e0 \u00ab marchander \u00bb de hauts tarifs et impose, avec la mani\u00e8re de faire qui est la sienne, son rythme propre \u00e0 la production de marchandises. En substituant \u00e0 l\u2019ouvrier de m\u00e9tier, l\u2019ouvrier-masse, \u00e0 peine immigr\u00e9, non qualifi\u00e9 et surtout non organis\u00e9, le capital modifie en sa faveur, et pour longtemps, l\u2019\u00e9tat d\u2019ensemble du rapport des classes. \u00bb (Benjamin Coriat <em>L\u2019atelier et le chronom\u00e8tre<\/em>) Et il ne fallut pas moins que la premi\u00e8re guerre mondiale pour surmonter cet obstacle&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Pour en revenir au blocage,on remarquera ainsi qu&rsquo;il devient via la restructuration un moyen de lutte tant du fait d&rsquo;obstacles surmont\u00e9s ( classes et r\u00e9gions marginalis\u00e9es) que contourn\u00e9s ( la nouvelle organisation productive). <\/p>\n\n\n\n<p><strong>(1)<\/strong> \u00ab&nbsp;Tandis que le capital tend,d\u2019une part, n\u00e9cessairement \u00e0 abattre toutes les barri\u00e8res spatiales qui s\u2019opposent au trafic, c\u2019est \u00e0 dire \u00e0 l\u2019\u00e9change, et \u00e0 conqu\u00e9rir la terre enti\u00e8re comme son march\u00e9, il tend d\u2019autre part, \u00e0 an\u00e9antir l\u2019espace par le temps, c\u2019est \u00e0 dire \u00e0 r\u00e9duire \u00e0 un minimum le temps que co\u00fbte le mouvement d\u2019un lieu \u00e0 un autre. Plus le capital est d\u00e9velopp\u00e9 &#8211; et donc plus le march\u00e9 sur lequel il circule et qui constitue l\u2019itin\u00e9raire spatial de sa circulation est \u00e9tendu &#8211; plus il recherche en m\u00eame temps une plus grande extension spatiale et un plus grand an\u00e9antissement de l\u2019espace par le temps. (\u2026) La circulation du capital est r\u00e9alisatrice de valeur, comme le travail vivant est cr\u00e9ateur de valeur. Le temps de circulation n\u2019est qu\u2019un obstacle \u00e0 cette r\u00e9alisation de valeur et, dans cette mesure, il est un obstacle pour la cr\u00e9ation de valeur ; obstacle qui ne provient pas de la production tout court, mais qui est sp\u00e9cifique de la production du capital et dont la suppression &#8211; ou le combat avec cet obstacle- fait donc partie aussi du d\u00e9veloppement sp\u00e9cifiquement \u00e9conomique du capital et donne l\u2019impulsion au d\u00e9veloppement de ses formes dans le cr\u00e9dit.&nbsp;\u00bb (Marx,  <em>Grundrisse<\/em>)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>(2)<\/strong> \u00ab Le capitalisme conclut \u00e0 a n\u00e9cessit\u00e9 de s\u2019emparer par la force des moyens de production les plus importants des pays coloniaux. Mais les liens traditionnels primitifs des indig\u00e8nes constituent le rempart le plus puissant de leur organisation sociale et la base de leurs conditions mat\u00e9rielles d\u2019existence ; le capital se donne donc pour premi\u00e8re t\u00e2che la destruction syst\u00e9matique et l\u2019an\u00e9antissement des structures sociales non capitalistes auxquelles il se heurte dans son expansion. Si le capitalisme vit des formations et des structures non capitalistes, il vit plus pr\u00e9cis\u00e9ment de la ruine de ces structures (\u2026) L\u2019accumulation du capital a pour condition vitale la dissolution progressive et continue des formations pr\u00e9capitalistes \u00bb (Rosa Luxembourg <em>L\u2019accumulation du capital<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dynamique de l&rsquo;obstacle A l&rsquo;issue de ce rapide tour d&rsquo;horizon on peut d&rsquo;ores et d\u00e9j\u00e0 conclure que critiquer le blocage d&rsquo;un point de vue tactique ou strat\u00e9gique est vain si on ne prend pas en compte les forces sociales qu&rsquo;il met en jeu. 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