![\"\"](\"https:\/\/editionsasymetrie.org\/autogestion\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2018\/11\/Nume\u0301riser-3.jpeg\")
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Ce long ( pr\u00e8s de 500 pages) ouvrage \u00e9crit dans un style pour le moins dat\u00e9, pour ne pas dire franchement insupportable, constitue un objet \u00e9trange. Ne repr\u00e9sentant pas une v\u00e9ritable histoire de l\u2019autogestion, quoiqu\u2019il soit organis\u00e9 sur le mode chronologique, il laisse la part belle aux digressions th\u00e9oriques de l\u2019auteur sur le contexte id\u00e9ologique de l\u2019autogestion (longs commentaires sur les d\u00e9crets de mars ou la charte d\u2019Alger par exemple) sans que cela n\u2019aide non plus r\u00e9ellement \u00e0 \u00e9claircir cet aspect des choses. <\/p>\n
On y trouvera, en cherchant bien, quelques donn\u00e9es et r\u00e9f\u00e9rences utiles, notamment sur la seconde phase de l\u2019autogestion et, ici ou l\u00e0, quelques analyses \u00e9ventuellement perspicaces comme celle-ci sur les d\u00e9crets de mars 1963 :\u00a0\u00abDans ce refus de la division du pouvoir de fa\u00e7on \u00e0 garantir l\u2019exercice libre et \u00e9gal de la responsabilit\u00e9 la plus large possible, l\u2019autogestion est un exemple curieux de carrefour id\u00e9ologique, facilitant les raisons d\u2019adh\u00e9sion spontan\u00e9e. Produit, dans son syst\u00e8me d\u2019\u00e9laboration, d\u2019un si\u00e8cle et demi d\u2019id\u00e9ologie et de politiques socialistes europ\u00e9ennes, le syst\u00e8me du 22 mars retrouvait un trait du comportement politique alg\u00e9rien d\u00e9j\u00e0 d\u00e9cel\u00e9 dans la vie du FLN : la tendance \u00e0 un syst\u00e8me institutionnel ferm\u00e9 et \u00ab\u00a0totalisant\u00a0\u00bb excluant du raisonnement l\u2019id\u00e9e de crise comme hypoth\u00e8se de travail, ce qui permet \u00e0 la n\u00e9cessaire division des fonctions de ne pas entra\u00eener une parall\u00e8le distribution d\u2019un pouvoir que l\u2019on veut coll\u00e9gialement ou collectivement exerc\u00e9, mais unique. On r\u00e9pond ainsi autant \u00e0 un besoin d\u2019agir dans une structure communautaire de fa\u00e7on que la d\u00e9cision, applicable \u00e0 tous, soit rev\u00eatue par le consensus d\u2019une force contraignante, qu\u2019\u00e0 la volont\u00e9 individuelle de ne laisser aucun domaine de la vie commune auquel on ne \u00ab\u00a0participe\u00a0\u00bb en quelque mani\u00e8re. Trait d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 l\u2019individu n\u2019a pas acquis de fait, tant par son activit\u00e9 \u00e9conomique que dans les relations inter-personnelles, une ind\u00e9pendance \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la communaut\u00e9 que le droit ent\u00e9rine.\u00a0\u00bb Ce long ( pr\u00e8s de 500 pages) ouvrage \u00e9crit dans un style pour le moins dat\u00e9, pour ne pas dire franchement insupportable, constitue un objet \u00e9trange. Ne repr\u00e9sentant pas une v\u00e9ritable histoire de l\u2019autogestion, quoiqu\u2019il soit organis\u00e9 sur le mode chronologique, il laisse la part belle aux digressions th\u00e9oriques de l\u2019auteur sur le contexte id\u00e9ologique … <\/p>\n
\nNous mettons \u00e0 la disposition du lecteur pas rebut\u00e9 par cette pr\u00e9sentation exp\u00e9ditive le sommaire et l\u2019introduction du livre :\u00a0duprat sommaire et intro <\/a>ainsi que la critique s\u00e9v\u00e8re mais partielle du livre parue dans le num\u00e9ro 30 de la\u00a0 revue autogestion : critique duprat autogestion n\u00b030<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"